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  • 《查令十字街84号》的爱情,是真的爱情吗?

    来源:www.bloodonthemotorway.com 发布时间:2020-02-06

    这似乎是爱,而不是爱。

    当人们的情感与书籍交织在一起时,很难区分其中的微妙之处。在小说《6点27分的朗读者》中,书籍化学纸浆厂的工人吉兰有了在地铁上大声朗读的想法,因为他每天都在销毁书籍。因为在地铁上大声朗读,他拿起一个装满日记的u盘,因为在u盘上读日记,他爱上了一个以前从未见过的女孩。这可能是爱。这本书为吉兰提供了爱情的开始。

    在电影《与玛格丽特的午后》中,一个年老穷困的男人基曼偶然遇到了玛格丽特,她在公园退休后每天都在读小说。玛格丽特对书籍的迷恋感染了基曼,所以她在零碎而短暂的下午阅读中发展了一种特殊的友谊。这不是爱,但它超越了爱。《朗读者》年,汉娜被判无期徒刑后,米沙给文盲汉娜寄了十多年的书和录音。这是爱吗?但它似乎比爱越来越复杂。是或不是,也许没关系。

    重要的是形势。人们希望因为书而有一段火热的关系。当这种火热的关系模棱两可,无法命名时,他们不得不暂时称之为爱情。人们制造了这种局面。只有在这种情况下,心灵之间才能唤起最纯洁的精神爱。一些强烈的眩晕诱惑我们,迷惑我们,让我们陷入无限的幻想。

    特别是,当这种幻想只隐藏在幻想中而没有被现实击中时。海伦和弗兰克之间的会议无限期推迟了。尽管在那个时代的历史和地理环境中,作家们过着艰难而惊恐的生活,但海伦选择推迟会面是主观的。这再次为人们提供了投机的可能性。

    84 charing cross road的故事可能只是一个关于知心朋友的故事。真正的老书虫都知道这种感觉。但是如果故事的两面被另一朵莲花和另一个弗兰克所取代呢?也许会有爱。谁知道呢。毕竟,似是而非的爱比字面上的爱更有吸引力。

    Book and Freeman and Book Save Other

    Writing |新京报记者张进

    《偷书人》

    作者:大卫费希曼

    译者:姚李荣

    版本:西苑出版社2019年1月

    (点击书皮购买)

    1943年7月的一天,小凯特要去做运动。他在街上拦住一个人,拿出一支烟,问道:“你要生火吗?”对方点点头。所以他掏出手枪,朝头部开枪。

    kittel的身份是纳粹党卫军的二级队长。他经常站在犹太人区的门口,负责检查进入犹太人区的犹太人是否藏着食物、土豆或一些面包。巴德施默克凯奇金斯基排在缓缓前进的队伍中时,他和那些吃土豆的人一样害怕。我们知道头部中枪不会导致第二个结果。不同的是,他仍然坚定而兴奋,因为他藏着袖珍版《妥拉》和其他四本小书。队伍向前行进,仿佛死亡即将来临。突然,有人说,凯特已经进入了一个住宅区。团队迅速涌入大门,施默克紧随其后,再次成功:首先,避免被射杀;第二,把一些书转移到秘密掩体。

    大卫菲什曼在七年内写了《偷书人》,讲述了这样一个秘密的历史,一个施默克偷书的故事。

    也许有太多的人和文化需要处理。德国人太忙了。在1941年第一次文化掠夺后,他们在维尔内乌建立了犹太人定居点。猝死一直很常见(40,000人正在慢慢减少到不到20,000人)。幸存者更痛苦,他们必须找到生存的方法。饥饿只是一种威胁,精神崩溃更加痛苦。在“稳定”时期,犹太人建造了医院、医疗服务、学校和图书馆,这是年的一个偶然奇迹。

    图书管理员是一个叫赫尔曼克鲁克的人,他是“波兰最受尊敬的图书管理员”。他徒步穿越荒野,从华沙逃到了维尔内乌,并意外地接管了紧凑的图书馆。他进入殖民地的第一天,就引起了其他人的注意,因为他把书从垃圾桶里拿出来,“并试图抓住被风吹走的几页”。是他在意识到书籍、宗教物品和艺术品将再次被洗劫后,决定偷书并建立地下收藏点。

    克鲁克成为偷书贼的决定无疑是由于学者对文化连续性的责任。他也可能会对那些饥饿的人仍然需要阅读的现实感到震惊。更令人惊讶的是,在1941年10月的“清洗”后,注册读者减少了,但增加了几百人。统计显示,78.3%的借书是小说,17.7%是儿童文学,4%是非小说类作品。那些爱情小说和犯罪小说及时地展示了文学最基本的功能,为受苦的犹太人提供了一个想象中的避难所。在那里,他们可以获得酒精中毒的麻醉感,暂时忘记头旁的枪,避免精神崩溃。有些人从书中获得精神上的丰富,但只有少数“成熟的读者”能做到。

    因为书籍可以在战争中救人,施默克人保存书籍的意思是归还。或者更确切地说,人和书就像两个人一起生活和死亡,互相覆盖。当然,他们这样做并不是为了自己,因为他们没有忘记自己随时会从世界上消失的命运。他们看到的是未来,“只是想为未来的人们做点什么。”

    短期的未来同样困难。当苏联在1944年7月从德国“夺回”维尔尼乌时,这些书和它们所代表的犹太文化仍然不受欢迎。他们在另一种意识形态下成了偷书贼。

    有些书被走私到波兰,有些被运到美国,但也许有些书没有那么幸运,散落在各个角落,比如垃圾场。这也没关系,只要它不被送到焚化炉或变成白纸,它的价值仍然存在。更重要的是,“总会有一个孩子在垃圾桶里捡一本书。我是这样一个孩子。”许多年后,布罗斯基(生于1940年,犹太人,1987年诺贝尔奖获得者)在《一个不温和的建议》年说道。

    这篇文章最初发表于2019年12月7日,《新京报书评周刊》6。文章:张进和杨士奇。编辑:龚赵华;俞子豪和荣宋啸;校对:赵琳。未经出版社和《新京报》书面授权,不得转载。请把它转发给朋友圈。

    12月7日《新京报书评周刊》

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